Литература и школа

Недавно я писал пост о том, надо ли в школе изучать религии. Но оказалось, что есть еще одна тема, вызывающая дискуссии и противоречия в толкованиях и взглядах. И тема эта, как ни странно, — преподавание литературы. Причем если изначально вопрос возник в связи с российскими реформами ЕГЭ, то на самом деле вопрос актуален и для Азербайджана. И тянется он еще со времен СССР…

Литература во-многом формирует мировоззрение человека. Есть такая поговорка: «мы с тобой в детстве читали разные книжки», т.е. тесного общения и взаимопонимания тут не будет. И наоборот: «читали одни и те же книги» означает примерную схожесть миропонимания, мировоззрения, ценностей и т.д.

Конечно, в нормальных семьях родители начинают читать детям книжки вслух едва ли не с рождения. Раньше набор этих книжек был не слишком разнообразен и все советские дети читали в детстве примерно одно и то же. Разумеется, речь идет о книгах на русском языке. Но ведь были и семьи с иными родными языками, и книги они читали на других языках. И вот тут вопрос: а были ли им доступны сказки и детские книжки иных народов СССР (и мира) в переводе на их родные языки? Ведь по логике тех лет, все советские люди должны были иметь одно и то же мировоззрение, одну и ту же культуру. Но…

Я не могу сказать, что «Анекдоты моллы Насреддина» можно считать детской книжкой. Но я их читал если и не до школы, то уж в началке точно. Кстати, они мне очень нравились, видимо, склонность к мудрости была во мне еще с тех лет заложена. 🙂 Но при этом я совершенно не знал обычные азербайджанские детские сказки. На русском у меня этих книг не было! Мало того! В годы школьной учебы я не проходил и не изучал азербайджанских писателей, не читал их произведения и практически ничего, соответственно, не знал о культуре данного народа, хотя и жил в Баку. Разве это правильно?

Но вопреки логике разделение было весьма четкое: русскоязычные читали русские сказки и прочие детские книги, азербайджаноязычные — азербайджанские. Да, в азербайджанских школах русский язык изучался тогда обязательно. Но как — большой вопрос. Так же как и в русских школах уроки «азербайджанский язык и литература» тоже существовали. Но чисто формально! В результате закончившие русский сектор не знали ни сам язык, ни литературу: учебники включали в себя краткие биографии азербайджанских писателей, написанные буквально «под копирку», только даты меняй. А ведь Азербайджан традиционно очень богат на литературу, поэзию, музыку, живопись и т.д.! Народ здесь в этом плане очень творческий! Но что мы знали из этого творчества? Ничего! Зато изучали русские былины, которые, честно говоря, были жутко скучны и совершенно чужды нашему восприятию.

В более старшем возрасте картина сохранялась: можно было читать Есенина, Блока, Погодина, Алексина, Каверина (все это прекрасно — никаких возражений!), но про Сабира, Ахундова, Ибрагимова, не говоря про Насими или Хагани — я не знал ничего (кроме их фамилий). Издавались Лондон, Стендаль и Бальзак, но где Вагиф, Видади, Бакиханов, Маммедкулизаде? Я не говорю про репрессированных Джавида или Мушфига, нет! Все перечисленные имена были названиями улиц, но где их книги на русском? Я не видел. И в школьную программу все это никак не входило.

Почему я стал об этом писать? Прочитал, что в 24 году из российского ЕГЭ исключили Пушкина, Лермонтова, Грибоедова и прочих классиков. Российская интеллигенция в шоке и ужасе. Могу предположить, что знакомство с этими авторами там считается как бы само собой разумеющимся, причем с пеленок. Но если про Пушкина я еще могу так сказать, то Грибоедова в детстве точно никто не читает. А ведь его «Горе от ума» я включил в список самых выдающихся и важных книг. Такое впечатление, что российские власти считают этих авторов «сомнительными» и нежелательными. Про Грибоедова могу согласиться: за 200 лет актуальность «Горя от ума» меньше не стала. Но чем Пушкин-то не угодил? Хотя и у него было много вольнолюбивых стихов, да и конфликты с властью имелись…

Проблема еще в том, что далеко не все родители (особенно сейчас) вообще читают детям книги. В нынешнее время детям предпочитают дать смартфон (главное, чтобы ребенок головку уже держал) — и пусть «оно» само себя развлекает! Жванецкий много лет назад на концерте в Баку сказал, что «памперсы и компьютеры сделали родителей ненужными». Тогда еще и смартфонов не было, а уж теперь, когда они есть…

Опять же — Россия многонациональная страна. Я видел список авторов литературы для сдачи ЕГЭ. Где там якутские писатели? Где чеченские? Где бурятский эпос, не говоря о чукотских сказаниях? Всего этого нет! А ведь Россия — это не только русские! Или только? Но тогда зачем держать в своем составе остальных? И не просто держать, а считать сепаратизм уголовным преступлением — зачем?

В Азербайджане сейчас в учебниках для русских школ включены как русские писатели, так и азербайджанские. И даже мировые отчасти тоже есть. Понятно, что иных этносов у нас мало и отсутствие в программе школ произведений Бабеля или Шолом-Алейхема отчасти понять можно. Но правильно ли это? С другой стороны, я не знаю, что проходят в школах азербайджанских: какую литературу там нынче изучают? Есть ли там Пушкин, Булгаков, Шевченко или тот же Шолом-Алейхем? Есть ли там Ремарк или Киплинг?

Да, литература формирует мировоззрение. С точки зрения воспитания патриотизма и «правильной идеологии» изучать дети должны «своих»: так формируется национальное самосознание, гордость за нацию и прочие удобные власти качества. Но во что превращается такой человек? Что он знает о мире, в который неизбежно выходит после школы? Особенно в наше глобальное время безграничных связей? Кого он будет понимать, кого будет уважать и ценить? Только «себя» и «свое»? Точно ли это полезно? Ведь для человека «иной» — это всегда потенциальный враг. А значит, такой однобокий подход формирует фактически враждебное отношение к представителям всех иных народов, даже если эти народы живут с тобой в одном государстве. Не верю, что «наверху» этого не понимают! Зачем это делается? Вопрос выглядит риторическим, но ответ на него выглядит страшноватым…

Не пора ли пересматривать школьные программы по литературе? Или мы правда идем к мировой войне и гибели человечества? Вы этого хотите?